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Revista de Haicai - Editores: Chris Herrmann e Jiddu Saldanha
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quinta-feira, 13 de maio de 2010



PAULO FRANCHETTI

Paulo Franchetti é professor titular do Departamento de Teoria Literária do Instituto de Estudos da Linguagem da Universidade Estadual de Campinas (Unicamp).
É mestre em Teoria Literária pela Unicamp (1981), doutor em Letras pela Universidade de São Paulo (1992) e Livre-Docente pela Unicamp (1999). Desde 2004 é Professor Titular.
Atua na área de Letras, com ênfase em Teoria Literária, Literatura Brasileira dos séculos XIX e XX e Literatura Portuguesa do século XIX.
Desde 2002, dirige a Editora da Unicamp, cujo Conselho Editorial preside.
Currículo Lattes






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Artur Gomes pergunta e o Haicaísta Celso Pestana responde

Artur Gomes (1948) Fazenda Santa Maria de Cacomanga, Campos dos Goytacazes - Estado do Rio de Janeiro. Poeta - ator - produtor cultural - autor dos livros: Um Instante no Meu Cérebro, Mutações em Pré-Juízo, Além da Mesa Posta, Suor & Cio, Boi Pintadinho, Couro Cru & Carne Viva, 20 Poemas com Gosto de JardiNÒpolis & Uma Canção com Sabor de Campos, Conkretude Versus ConkrEreções. CarNAvalha Gumes, Brazilírica Pereira: A Traição das Metáfocas.

Inéditos: SagraNAgens Fulinaímicas e Juras Secretas.

Em 2002 com os parceiros Naiman, Luiz Ribeiro e Reubes Pess, lançou o CD fulinaíma sax blues poesia, com poesia falada e cantada e música instrumental. Atualmente produz com o seu filho Fil Buc, o CD fulinaíma 2. Com poesia falada percorre os 4 cantos do país, e no próximo dia 21/5 estará em Macaé com o show fulinaíma blues poesia, dividindo o palco com o seu filho Fil Buc, e o Luiz Ribeiro. Criador dos projetos: Mostra Visual de Poesia Brasileira e Retalhos Imortais do SerAfim - Oswaldo de Andrade Nada Sabia de Mim


ARTUR GOMES - por quê no Hai kai a rima quase sempre é abolida? deve-se a concisão que os versos precisam ter?


CELSO PESTANA - Acho que se pode ser conciso com rimas e as nossas quadrinhas são um bom exemplo disso. A questão, me parece, é o que buscamos com a concisão.

As quadrinhas privilegiam a ideia, até mesmo uma ideia sobre um sentimento, e buscam apresentar essa ideia de um jeito elegante; para isso se valem da harmonia das rimas com a ideia. Por exemplo:


Trazes uma cruz no peito.

Não sei se é por devoção.

Antes tivesses o jeito

De ter lá um coração.


(Fernando Pessoa)


Talvez se possa dizer que uma quadrinha assim é uma obra fechada, tudo está dito. Fiéis às essas nossas tradições, os haicais guilherminos incorporam as rimas da quadrinha:


VELHICE


Uma folha morta.

Um galho no céu grisalho.

Fecho a minha porta.


(Guilherme de Almeida)


Como na quadrinha anterior, o poema explica tudo – e parece que o título está ali para o caso de ainda restar qualquer dúvida. O sentimento está muito elaborado pela ideia. Costumo dizer, com a irreverência que me é peculiar, que um haicai assim é como um mulher muito baixinha muito enfeitada com vistosos brincos e colares.


Já Bashô preferiu assim (adaptado de uma tradução de Edson Kenji Iura):


Um corvo

Pousado num galho seco -

Tarde de outono.


Aqui temos um bom exemplo do que é a concisão de um bom haicai. Ao invés de dizer o que está sentindo ou de tentar explicar o sentimento em poucas e bem elaboradas palavras, o haicaista apenas mostra uma imagem. Há, é claro, que saber escolher a imagem e as palavras que vão apresentá-la – é aí que mora o busílis, como dizia minha avó, do haicai - mas só se diz o suficiente para que o leitor seja tocado por um sentimento universal, num primeiro momento, para depois lhe dar um cunho pessoal, de acordo com a sua cultura ou com suas idiossincrasias.


Uma concisão assim é um atributo importantíssimo do haicai. Uma rima ou uma figura de linguagem mais elaborada podem comprometer esse approach, podem desviar o foco da imagem – a força do poema – para a maneira como a imagem é elaborada. Acho que é para privilegiar esse tipo de concisão que se evita a rima, entre outras figuras de linguagem, nos bons haicais.


ARTUR GOMES - A rigidez da forma no Hai Kai, para o poeta é uma prisão?


CELSO PESTANA - Há rigidez da forma no Hai Kai? Fernando Pessoa se sentiu preso quando escreveu aquela quadrinha da resposta anterior? Guilherme de Almeida se sentia preso quando escrevia seus guilherminos? Bashô, que dedicou sua vida ao haicai e até empreendeu uma longa viagem para explorar melhor esse caminho, sentia-se de alguma forma tolhido na sua arte?

(Aliás, não consigo imaginar o nosso poetinha desgostoso com a “obrigação” de escrever o seu “Soneto da Fidelidade” em decassílabos distribuídos em 4-4-3-3.)


A tão propalada liberdade poética é um conceito muito importante, mas muito mal utilizado. Confunde-se liberdade poética com versos livres. Mas todo poema tem uma forma:


Não adules o poema. Aceita-o

como ele aceitará sua forma definitiva e concentrada

no espaço.


(Drummond, Procura da poesia)


Também se confunde escrever versos livres com escrever sem cuidado qualquer coisa ditada pela inspiração. Inspiração todos temos, mas só os bons poetas sabem o que fazer com ela, sabem como trabalhá-la, seja com versos livres, com quadrinhas, com sonetos, com haicais. Sabem porque têm talento, mas também porque enriqueceram e afinaram seu talento com o estudo. O haicai pode ser uma prisão se não nos dedicarmos a aprender um pouco mais sobre as suas características específicas. É ainda Drummond quem diz:


Chega mais perto e contempla as palavras.

Cada uma tem mil faces secretas sob a face neutra

e te pergunta, sem interesse pela resposta,

pobre ou terrível, que lhe deres:

Trouxeste a chave?


(Idem, idem)


Sem a chave, não se abre a porta de qualquer prisão.


ARTUR GOMES - Por quê no Hai kai não é permitido o erotismo?


CELSO PESTANA - Porque, no Japão, poemas de três versos francamente humorísticos, satíricos, bem sacados ou eróticos são chamados de senryu. A proposta do haicai é diferente, e privilegia a relação do homem com a natureza - o que não se confunde com ecochatices politicamente corretas -, embora possamos encontrar toques de humor, de sátira ou mesmo de “leve” erotismo em alguns desses poemas.


Entre nós, porém, a palavra haicai vem sendo usada para designar qualquer coisa que se escreva em três versos. Ter ou não ter erotismo não faz diferença - porque, nesse caso, não é com o diferente que estamos lidando.



terça-feira, 4 de maio de 2010



ROSA CLEMENT

Rosa Clement é poeta nascida em 1954, em Manaus, Amazonas, Brasil. Por diversos anos trabalhou como técnica em informática, no Instituto Nacional de Pesquisas da Amazônia, de onde se aposentou. Com um interesse voltado para a literatura, graduou-se em Letras - Tradutor/Intéprete, pela Universidade Paulista - UNIP, Campus Manaus, em 2004. Publicou "Terra de Cunhantã e Curumim é Assim" (poesia infantil, pela Prefeitura Municipal de Manaus/Editora Valer, Série Valores da Terra, 2002); "Canoa Cheia" (haicais, Helionaut Press, Louisville, Kentucky, EUA, 2002). Possui os sites: www.sumauma.net de haicais e www.sumauma.net/amazonian de poesia.





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domingo, 2 de maio de 2010



Sandra Almeida pergunta e o Haicaísta Celso Pestana responde


Sandra Almeida, uma miscigenação de mineiros, paulistas e baianos. Nasceu no Paraná está radicada em Rondônia, depois de percorrer diversas regiões do Brasil. Tem 03 filhas (Thays,Rúbia Helena e Maíra) e 02 netos (Joaquim José e Maria Eduarda). Membro Fundadora da Academia de Letras de Cacoal/RO (ACLEC),Cadeira 03,Patrono Machado de Assis. Publicação em vários sites e participação em várias antologias. Geógrafa por formação e poeta por opção!

E mail: sandralmeida2006@hotmail.com



SANDRA DE ALMEIDA - Porque o haicai tem que ter métrica?


CELSO PESTANA - Quanto à métrica, os versos do haicai são semelhantes aos da poesia ocidental: usa quem quer. Alguns haicaistas gostam do 5-7-5 que, a meu ver, tem uma cadência interessante e útil a muitos iniciantes.


SANDRA DE ALMEIDA - É verdade que no haicai, a natureza não tem sentimento? Como assim?


CELSO PESTANA - É preciso saber, antes, o que a Sandra entende por sentimento da natureza. Uma barata, um percevejo, o mosquito da dengue têm sentimentos? No entanto, se o que se pretende saber é qual a relação do hacai com a natureza, basta ler os mestres japoneses. Por exemplo:


Já é primavera:

Uma colina sem nome

Sob a névoa da manhã.


Bashô


Quando começo a matar moscas

Invade-me o desejo

De acabar com todas elas.


Seibi


Nos olhos da libélula

refletem-se

Montanhas distantes


Issa



Vejo sentimento nesses versos "objetivos"? Gosto desse tipo de sentimento? Essa é pergunta que devemos nos fazer.



SANDRA DE ALMEIDA - Existem muitas vertentes dentro da arte de escrever haicais, porém e o valor literário?


CELSO PESTANA - O valor literário não está nessa ou naquela vertente da literatura. Romances, contos, biografias, poemas - sonetos, versos "livres", quadrinhas, terecetos ou haicais - podem ou não ter valor literário. Depende do autor. Qualquer um de nós pode escrever um poema de três linhas, de qualquer "vertente", mas, infelizmente - ou felizmente - só um bom poeta, que sabe porque está escrevendo de um jeito e não de outro, pode lhe conferir o valor literário.


terça-feira, 20 de abril de 2010



JOSÉ MARINS
José Marins é escritor, haicaísta
publicou:
Poezen (haicais);
Fazendo o dia (poemas);
Monalisa, a conchinha sabida (infantil);
Pinha Pinhão - Pinhão Pinheiro
(haicais encadeados, em parceria com Sérgio Pichorim);

A Brisa é Você
(organizador e autor da coletânea de minicontos);

todos em Curitiba, pela Araucária Cultural;

Tem romances, contos, minicontos, haicais e histórias infantis inéditos.
Para mais dados acesso o blog Fieira de Haicais: http://fieiradehaicais.blogspot.com/





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domingo, 18 de abril de 2010



Renato Gusmão pergunta e o Haicaísta Celso Pestana responde

Renato Gusmão, produtor cultural, poeta e compositor de Belém do Pará, conduz sua trajetória desde 1993 através do Programa “Cor da Pátria”, idealizado por ele mesmo, no qual divulga sua obra literária e musical, compondo com parceiros, cantores, instrumentistas e vários outros, podendo assim, realizar grande ajuntamento cultural.
Dentro do Programa “Cor da Pátria”, já foram realizados inúmeros shows musicais mostrando a obra do compositor Renato Gusmão e também de vários outros eventos culturais. Já foram lançados os CD’s SUMANOS (1997), DOS ZENS (2005), os livros PALAVRAS NO TEMPO (2002) e CAFÉ COM ANGU – CRÔNICAS E OUTROS POEMAS, (2007). Participa das antologias: “Hélio Pinto Ferreira” da Fundação Cassiano Ricardo de São José dos Campos; Antologia “Poesia no ônibus”, da Prefeitura de Belém do Pará; “Poesia do Brasil” e “Poeta, Mostra Tua Cara” dos XVI e XVII Congresso Brasileiro de Poesia, ( 2008 e 2009 ).

RENATO GUSMÃO: Para ser caracterizado verdadeiramente um haicai, é necessário todos os versos na íntegra e também suas separações silábica?

CELSO PESTANA: Acho que o Renato está se referindo à quantidade de versos e à métrica. Não, o que distingue o haicai não é a quantidade de versos, de sílabas ou a métrica. Com esses mesmos atributos se pode escrever um microssoneto, um axioma, uma quadrinha perneta (também conhecida como poetrix), etc. O haicai pode ter três versos em 5-7-5, mas o que é diferente no haicai não é a forma, é o espírito que cria poemas assim:

Calma de primavera -
O monge da montanha
Espia através da cerca.

Issa


Vento de inverno -
O gato de olho vazado
Procura seu dono.

Edson Kenji Iura

névoa na estrada
à beira de um sonho
um trem para Praga

Alice Ruiz

Creio que quem apreende o espírito, não se deixa enganar pela forma.

RENATO GUSMÃO: O hai kai pode ser considerado o ponto de partida
para um bom aprendizado?

CELSO PESTANA: Para um bom aprendizado de que? De qualquer forma, considero o haicai um ponto de partida - e de chegada - para o aprendizado de muitas coisas, entre elas “a combinação de simplicidade superficial com conteúdo sutil” (Franchetti, “Haikai”).

RENATO GUSMÃO: O que o estudo da técnica de hai kai pode influenciar
na trajetória de um poeta?

CELSO PESTANA: Essa pergunta me parece semelhante à anterior. E a resposta vem da mesma fonte da resposta anterior:
“[...] a lição fundamental de Bashô não diz respeito à “tecnologia” poética, mas sim ao reconhecimento da espontaneidade, da intuição e do aperfeiçoamento espiritual como fontes da poesia.” (Franchetti, “Haikai”)

Um abraço,
Pestana

quarta-feira, 14 de abril de 2010



BENEDITA AZEVEDO
Benedita Azevedo (Benedita Silva de Azevedo) Brasileira do Maranhão, radicada no Rio de Janeiro desde janeiro 1987. Educadora, poeta, escritora e animadora cultural. Formada em Letras, especialista em Educação e pós-graduada em Lingüística. Pertence a várias Academias de Letras e Instituições Culturais pelo Brasil afora. Desenvolve intensas atividades culturais na cidade de Rio de Janeiro e na cidade de Magé, onde lecionou no Ensino Médio e Superior. Publicou 11 livros individuais, organizou 09 antologias e participou de 33. Tem participação, também, em revistas, jornais e sites. Foi destaque em Literatura na VIII edição do Fórum da Baixada Fluminense em 2009. Tem premiações em vários concursos de haicai, inclusive o 1º lugar no 17º Encontro Brasileiro de Haicai, promovido pelo Grêmio Haicai Ipê, em novembro de 2005. Livros de haicai publicados: Nas trilhas do haicai, edição da autora; Canto de Sabiá – haikai: Praia do Anil – haikai e Gota de Orvalho – haikai; No prelo: Silêncio da Tarde – haikai e Retalhos de Sol – haikai, todos pela Araucária Cultural, Curitiba. www.beneditaazevedo.com





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sábado, 10 de abril de 2010

Jack Kerouac e o Haicai Americano

Chris Herrmann

Jack Kerouac (12.03.1922 - 21.10.1969) foi um romancista americano, escritor, poeta e artista de Lowell, Massachusetts. Juntamente com William S. Burroughs e Allen Ginsberg, ele está entre os mais conhecidos escritores (e amigos) da chamada "Geração Beat".

O trabalho de Kerouac foi muito popular em sua época, mas também causou polêmica. Recebeu poucos elogios da "crítica especializada" durante a vida. O grande reconhecimento veio após a sua morte. Hoje, ele é considerado um importante e influente escritor que inspirou vários outros, incluindo Tom Robbins, Lester Bangs, Richard Brautigan, Johnny Knoxville, Ken Kesey, e escritores do Novo Jornalismo. Kerouac também influenciou músicos como The Beatles, Ben Gibbard, Bob Dylan, Tom Waits, Simon & Garfunkel, Ulf Lundell e Jim Morrison. Os livros mais conhecidos de Kerouac são "On the Road" (consagrado mais tarde como a "bíblia hippie"), "The Darma Bums", Big Sur" e "Visions of Cody".



"O haicai americano não é exatamente como o haicai japonês. O haicai japonês é rigorosamente disciplinado em dezessete sílabas. Porém, uma vez que a estrutura da línguagem é diferente, não creio que os haicais americanos devam preocupar-se com sílabas porque o discurso americano está em constante renovação... expandindo-se no inguajar popular.

Acima de tudo, um Haicai deve ser muito simples e livre de maiores estratagemas poéticos, formar uma imagem e ainda ser arejado e gracioso como uma Pastorella de Vivaldi". (tradução de Chris Herrmann)

Jack Kerouac - 1922-1969

sexta-feira, 9 de abril de 2010



ALVARO POSSELT
Alvaro Posselt, nasceu em 02/12/71, em Curitiba/PR; é formado em Letras pela Universidade Tuiuti do Paraná; fez seu TCC sobre o haikai: O haikai em sala de aula; tem haikais classificados no projeto Pão e Poesia; ganhou o concurso de haikai em 2008, em Irati/PR; participou da Antologia Poetrix 3 e da coletânea de minicontos A brisa é você, organizada por José Marins; é professor de português.




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